CBSE Class 12 Hindi Elective Answer Key 2025 | Answer Key Hindi Elective Class 12 2025 | All Sets | 15 Mar 2025
Set 29/1/1 and 29/1/2 and 29/1/3
प्रश्न 1.
i. (B) प्लास्टिक
ii. (A) पृथ्वी की रक्षा के प्रति सचेत हो जाएं
iii. (A) पालन पोषण का गुण
प्रश्न 2.
i. (A) पृथ्वी पर सब कुछ नश्वर है
ii. (D) अस्तित्व नष्ट हो जाता है
iii. (C) I और II दोनों ही
i. (B) प्लास्टिक
ii. (A) पृथ्वी की रक्षा के प्रति सचेत हो जाएं
iii. (A) पालन पोषण का गुण
प्रश्न 2.
i. (A) पृथ्वी पर सब कुछ नश्वर है
ii. (D) अस्तित्व नष्ट हो जाता है
iii. (C) I और II दोनों ही
प्रश्न 7.
i. (C) (I) और (III) दोनों
ii. (A) कृपापूर्ण
iii. (D) कथन और कारण दोनों सही है तथा कारण कथन की सही व्याख्या है
iv. (A) दूसरों पर दया करने की
v. (A) भरत
प्रश्न 10.
i. (D) हिंदी - फारसी भाषा की युक्तियां मिलाने में
ii. (D) करके साहित्यिक परिवेश से परिपूर्ण वातावरण का उल्लेख करने के लिए।
iii. (A) पिता द्वारा चिंताकर्षक ढंग से उनके नाटकों का सुनाया जाना।
iv. (C) आयु
v. (D) कथन तथा कारण दोनों सही है तथा कारण कथन की सही व्याख्या करता है।
iv. (C) आयु
v. (D) कथन तथा कारण दोनों सही है तथा कारण कथन की सही व्याख्या करता है।
Set 29/2/1 and 29/2/2 and 29/2/3
प्रश्न 1.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 2.
i.
ii.
iii.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 2.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 9.
i. (C) भाग्य को
ii. (B) माँ को दोषी कहना और स्वयं को सदाचारी कहना
iii. (D) बोए पेड़ बबूल के तो आम कहां से होए ।
iv. (A) भरत के दुर्भाग्य की लहर
v. (B) भरत का आत्मपरिताप और राम के प्रति प्रेम
प्रश्न 11.
i. (A) शोषक वर्ग की मनोवृत्ति को उजागर करना
ii. (D) अपनी आमदनी बढ़ाने के लिए
v. (B) भरत का आत्मपरिताप और राम के प्रति प्रेम
प्रश्न 11.
i. (A) शोषक वर्ग की मनोवृत्ति को उजागर करना
ii. (D) अपनी आमदनी बढ़ाने के लिए
iii. (C) मजदूरों को दी जाने वाली मजदूरी से छुटकारा
iv. (B) मजदूरों के चार हाथ लगाने के लिए
v. (D) कथन तथा परिणाम दोनों सही है।
iv. (B) मजदूरों के चार हाथ लगाने के लिए
v. (D) कथन तथा परिणाम दोनों सही है।
Set 29/5/1 and 29/5/2 and 29/5/3
प्रश्न 1.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 2.
i.
ii.
iii.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 2.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 7.
i. (B) केवल I और II
ii. (A) प्राकृतिक एवं सांस्कृतिक
iii. (A) अनजान लोगों को भी सहारा मिलना
iv. (C) कथन सही है और कारण, कथन की उचित व्याख्या करता है।
v. (A) सोने का घड़ा
प्रश्न 10.
i. (C) देवरा लोग हर बार आकर साथ ले जाने की जिद करते हैं।
ii. (D) उनके मायके की खुशहाली देख उनकी बुरी अवस्था पर तरस आने के कारण
v. (A) सोने का घड़ा
प्रश्न 10.
i. (C) देवरा लोग हर बार आकर साथ ले जाने की जिद करते हैं।
ii. (D) उनके मायके की खुशहाली देख उनकी बुरी अवस्था पर तरस आने के कारण
iii. (D) कथन और कारण दोनों सही है परंतु कारण, कथन की उचित व्याख्या नहीं करता है।
iv. (B) केवल I सही है।
v. (B) वह कोई चिंता फिक्र नहीं करता।
iv. (B) केवल I सही है।
v. (B) वह कोई चिंता फिक्र नहीं करता।
Set 29/6/1 and 29/6/2 and 29/6/3
प्रश्न 1.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 2.
i.
ii.
iii.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 2.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 7.
i. (A) राम-वनगमन के बाद माँ कौशल्या की विरह वेदना
ii. (C) कथन सही है और कारण, कथन की उचित व्याख्या करता है।
iii. (A) I, II और III तीनों
iv. (B) उल्लास और प्रसन्नता के चरम उत्कर्ष में अचानक दुख का स्मरण हो आना
v. (D) चित्र के समान स्थिर और अवाक् खड़ी रह जाती हैं।
प्रश्न 10.
i. (C) उसके मन में फ़सल के बँटवारे को लेकर साफगोई नहीं थी।
ii. (B) प्रभुत्वशाली वर्ग का
v. (D) चित्र के समान स्थिर और अवाक् खड़ी रह जाती हैं।
प्रश्न 10.
i. (C) उसके मन में फ़सल के बँटवारे को लेकर साफगोई नहीं थी।
ii. (B) प्रभुत्वशाली वर्ग का
iii. (C) कथन और कारण दोनों सही हैं और कारण, कथन की उचित व्याख्या करता है।
iv. (D) उन्होंने हर गन्ने को आधा-आधा बाँट लिया।
v. (C) I और II दोनों
iv. (D) उन्होंने हर गन्ने को आधा-आधा बाँट लिया।
v. (C) I और II दोनों
Set 29/7/1 and 29/7/2 and 29/7/3
प्रश्न 1.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 2.
i.
ii.
iii.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 2.
i.
ii.
iii.
प्रश्न 8.
i. (A) भारत भूमि की प्राकृतिक सुंदरता का
ii. (A) प्रवासी पक्षी
iii. (C) तालाब में खिले कमलों पर
iv. (C) कथन सही है तथा कारण, कथन की सही व्याख्या करता है।
v. (D) प्रेम और माधुर्य से परिपूर्ण भारतीयों के कारण
प्रश्न 10.
i. (B) विरोध करना
ii. (D) व्यवस्था के कहर से बचना
v. (D) प्रेम और माधुर्य से परिपूर्ण भारतीयों के कारण
प्रश्न 10.
i. (B) विरोध करना
ii. (D) व्यवस्था के कहर से बचना
iii. (B) व्यवस्था
iv. (B) किसी ने किसी प्रलोभन के कारण
v. (C) कथन सही है किंतु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं करता है।
v. (C) कथन सही है किंतु कारण, कथन की सही व्याख्या नहीं करता है।
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